Marcus Obal, licence CC
La tauromachie est une tradition espagnole romantique dont on dit qu’elle est un ballet tragique entre l’homme et le taureau. Quelle que soit la richesse de cette culture ancrée dans les traditions et l’histoire de l’Espagne et, par extension, du Mexique, il est impossible d’échapper au fait que pour les taureaux, qui perdent presque toujours le « combat », il s’agit simplement d’une tragédie, sans aucune romance.
C’est pour cette raison qu’une majorité de citoyens mexicains récemment interrogés se sont prononcés en faveur d’un moratoire total sur la corrida au Mexique, car les « animaux sont soumis à des mauvais traitements et à des actes de cruauté qui entraînent leur mort », selon la Commission pour le bien-être des animaux de l’assemblée mexicaine.
Les organisations de tauromachie ont déclaré qu’elles feraient appel et contesteraient l’interdiction à Mexico, mais un tribunal supérieur a déjà confirmé l’interdiction en statuant contre un appel. Quatre États ont déjà totalement interdit la tauromachie, dont les historiens pensent qu’elle a peut-être dépassé le demi-millénaire dans le pays l’année dernière.
ABC news rapporte qu’un juge avait initialement décrété une interdiction temporaire en mai, sur la base de plaintes selon lesquelles les corridas violaient les droits des habitants à un environnement sain et exempt de violence. Il s’agit maintenant de décider si l’interdiction doit être permanente ou non.
Actuellement, La Plaza Mexico, dans la capitale, est le plus grand site de corrida du monde, où les matadors, les toréadors et les picadors tentent d’échapper à la furie du taureau, tout en le poignardant à plusieurs reprises avec des javelots légèrement traités chimiquement pour affaiblir lentement l’animal avant que le toréador puisse l’achever d’un coup d’épée.
Tout au long de l’histoire, les peuples de la Méditerranée et de la Mésopotamie ont été fascinés par la lutte contre les bovins mâles non castrés. Dans l’ancienne Mycènes, la fresque des « sauteurs de taureaux » fait remonter cette tradition à au moins 3 400 ans. Avec la course des taureaux à Pampelune, les Espagnols ont introduit la tauromachie au moins dès 1128 de notre ère, lorsque le général El Cid aurait été exceptionnel.
La corrida que nous connaissons aujourd’hui, qui se fait à pied avec le rideau rouge, a été organisée pour la première fois au début du XIXe siècle, par Francisco Romero, à Ronda, en Espagne.
Les défenseurs de la tauromachie disent qu’il s’agit d’une sorte de patrimoine mondial partagé ou immatériel.
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Dans le documentaire Gored, consacré à l’un des matadors les plus célèbres de ces dernières années, les défenseurs de cette discipline affirment que la tragédie du « ballet » entre le taureau et le matador, qui se termine par un coup d’épée, est que le matador aime l’animal et que, pour que le spectacle, qui s’apparente à un rituel, soit parfaitement exécuté, le matador doit en fait aimer le taureau de tout son cœur. C’est pourquoi, lorsqu’il se termine, il y a surtout de la peine pour lui.
Il est donc peut-être juste que la tradition elle-même, comme le taureau, et le ballet, se termine.
Diffusez largement cette bonne nouvelle au nom du bien-être des animaux…
